Жертва зовет. Азбука психологической безопасности в личной жизни и на работе.

Есть люди, с которыми мы можем перекинуться парой безобидных фраз в переписке и почувствовать яркую вспышку гнева. Зубы стискиваются, ноги выпрямляются, становятся жесткими, ягодицы сжимаются, как и руки в кулаки. Что происходит? Жертва зовет, вы выбраны палачом. Все эти процессы происходят бессознательно, осознать мы можем в этот момент свои чувств и то, что происходит в теле.


Игра называется "Жертва-Палач". Жертва зовет, страдает, палач наказывает (спасает) жертву и сам становится на ее место, а его совсем недавняя жертва - палачом. В человеке уживаются эти две субличности. И чем менее осознанно я отношусь к своей внутренней жертве, тем чаще несознанно попадаю в эту игру. Жертва ноет, причитает, плачет внутри меня, например, измученное больное тело, но я, стискивая зубы, иду делать дела, принося в жертву свое здоровье (авось пронесет), то есть игнорирую, вытесняю и тогда она (жертва) приходит ко мне из пространства в другом обличии, через другого человека, открытого этой игре. Как только я стискиваю зубы, то явно манифестирую миру: "Я - палач!". Сейчас в конкретном случае для себя, но и если вы попадетесь мне под руку, то и для вас!


Жертва манипулирует палачом. Казалось бы, жертва - страдающая сторона, палач - гад! Но в этом и кроется соль манипуляции жертвы - переложить вину и ответственность на палача, освободиться от груза. Конкретно я свою жертву не осознавала от слова совсем и потому очень быстро включалась в манипуляции жертвы в качестве палача. Да и сейчас, порой, бываю грешна, нет так и позовет, зараза. Было время, когда мой внутренний палач получил профессиональный статус и я сказала: "Стоп"! И направила внимание на внутреннюю жертву. Тогда мне стало казаться, что все эти жертвы вокруг буквально зовут меня, жалуются на жизнь, делятся своей болью и нет ничего плохого, чтобы слушать и сочувствовать (это я уже умею), вот только что не нужно делать - это спасать, то есть реактивно помогать жертве решить проблему, не возвращая ей ответственность за свою жизнь. Да, спасатель — это тот самый палач, но на старте игры. Спасая жертву от нее самой, спасатель, незаметно для себя, становится палачом и ответственным за все. Нести такой груз непросто и рано или поздно палач становится жертвой и уже зовет своего палача.

На семинаре в Индии с Танит мы прожили это в паре. Страшнее было проживать жертву, так как жертва страдает, но оказалось, что через эти страдания она очищается, палач забирает себе весь груз. По возвращению с семинара, я продолжила слышать крики и зов жертв, как в аду, но как только стискивались зубы, расслаблялась, дышала, отдыхала, но не спасала, обращала внимание во внутрь. Самыми громкими жертвами оказались самые близкие. Ребенок получил плохую оценку, совершил плохой поступок и ждет наказания. Его никто за это не ругает, но внутренне он знает, что плохой и бессознательно провоцирует палача на наказание. Получив это наказание и пострадав от него, ребенок принес свою жертву и может жить дальше, а палач, например, родитель или учитель, поддавшийся на провокацию, утопает в чувстве вины – «не выдержал(а), сорвалась» и идет искать своего палача по кругу. Дети подрались в саду - один ударил другого, кто виноват? По социальным показателям - тот, кто ударил, то есть тот, кто был явно замечен в роли палача - на нем вся ответственность. И уже он подвергается наказанию. Он не только знает внутри, что плохой, но и социально признан таковым.


Почему же я поддаюсь на провокации и слышу зов жертвы, потому что эта жертва кричит и и страдает внутри меня, но я ее не узнаю и не признаю, и она вынуждена приходить через другие образы и других людей. Поэтому путь выхода из порочного круга - услышать того, кто на самом деле нуждается в моем спасении и уже, наконец, спасти себя! Услышать, увидеть признать свою внутреннюю жертву. Почувствовать, где вы переступили через себя и стиснули зубы, принеся свою жертву, которая теперь зовет палачей?

5 просмотров0 комментариев

Недавние посты

Смотреть все